 |
| |
| | Признаться, я тоже не безгрешен. Впервые я изменил жене на второй месяц нашей совместной жизни: будучи за границей я посетил публичный дом и поимел там одну светловолосую полячку, а сразу после нее - негритянку с Таити. В дальнейшем я так женеоднократно снимал проституток разных национальностей и вероисповеданий. Больше других мне импонировали изящные и нежные азиатки: их девичьи точеные фигурки с маленькой грудью и курчавые волосики на лобке всегда приводили меня в восторг.
| | |
| |
|
| |
| | Тем временем, мне пришла в голову одна отличная мысль: Исполню свой небольшой фетиш. Одевшись, я сказал ей надеть трусы, лифчик и белую блузку, которая сидела на ней просто отлично. И отправил пить воду, сколько влезет. Это займет некоторое время, но я никуда не спешу. Поиграю пока в свой новенький айфон 7 в цвете "черный оникс" , который достался мне тоже благодаря этой чудной птичке. Можно конечно было взять Х, но я же скромный. | | |
| |
|
| |
| | Второй гость послушно вышел буквально тут же. Теперь шарить зеркальцем над балконом я не рискнул. Одинокий курильщик, хоть и выпивший, может оказаться внимательнее, чем возбужденная парочка. Интересно, они прямо в комнате устроились или хотя бы на кухню перешли? Ползти метров пять по крыше до кухонного окна не хотелось. Да и зачем? Итак все ясно. Да, подсмотреть поленился, но, не беда, думаю, это не последнее действо в исполнении Надежды. | | |
| |
|
| |
| | А руки тем временем уже стягивали с нее джинсы. Вот уже и они в углу. Ладонь легла между ножек, трусики насквозь были мокрые. Их как лишнюю деталь я тоже отбросил в сторону. Я спускался ниже, целовал ее животик, еще ниже я развожу ее ножки и язычком провожу между ее губок. Стон наслаждения вырывается из груди Яночки. Я лижу все быстрее. Пытаюсь проникнуть как можно глубже. Иногда отрываюсь от ее пещерки и легкими движениями языка касаюсь клитора. Мои руки лежат на ее груди, пальцы сжимаю соски. "Леша, я хочу, что бы ты вошел в меня, я хочу почувствовать твой член внутри меня". Мой малыш уже давно стоял по этому я подвожу его к пещерке Яны. "Ты девственница?" "Да". Я понимаю, что нужно быть осторожным и легко начинаю входить в нее. Я вижу на ее лице боль, когда лишаю ее девственности. Мой член полностью внутри нее. Как же плотно ее девственное влагалище обхватывает мой член. Я начинаю очень тихонько совершать движения в Яну и из нее. Как только я заметил, что выражение боли исчезло, а появилось выражение наслаждения, я увеличил темп. Яна начала все громче стонать и подмахивать мне. Я схватил ее за попку и все быстрее и яростнее насаживал на свой кол. Она уже кричала под моими ударами. Я почувствовал как ее влагалище еще больше сжалось, Яна начала кончать, а вместе с ней и я спуская сперму в нее. Обессиленный я лег с ней рядом, поцеловал в рот. "Ты не опоздаешь в школу?" "Я сегодня пожалуй останусь дома" ответила она мне лукаво улыбаясь | | |
| |
|
Рассказ №13739 (страница 2)
Название:
Автор:
Категории: ,
Dата опубликования: Суббота, 07/04/2012
Прочитано раз: 32966 (за неделю: 11)
Рейтинг: 89% (за неделю: 0%)
Цитата: "Папа: Тогда нужно сказать о "стихийных" видах деятельности, по каким параметрам (переменным хаоса) можно отнести тот или иной вид (антисистему) деятельности к "стихийной", спонтанной, не обусловленной причинно-следственной связью, лежащей вне онтологии (языкового описания мира) . Почему смысл, как структура понимания, противостоит осознанию, озарению, просветлению...."
Страницы: [ ] [ 2 ]
Папа: тебе в спокойном состоянии или эрегированном? не, правда. давай потом.
Ничего Личного: и такую и такую. потом? когда?
Папа: иначе это будет святотатство
Папа: при встрече.
Ничего Личного: ну че ты? мне так еще больше страшно, а так мне будет спокойнее правда
Папа: не, ты смелая. я в тебя верю
Ничего Личного: ну пожалуйста. вдруг мое сердце не выдержит)
Папа: http... papa. livejournal. com. та несколько страниц в прошло отслюнявь и будут тексты.
об этом самом.
Ничего Личного: ок. название может скажешь?
Папа: не помню, но ты поймешь
Ничего Личного: издеваешься скинь нормально ссылку. я глаза поломаю на ночь столько читать. плиз) и фоты тоже не забудь
Папа: Тогда нужно сказать о "стихийных" видах деятельности, по каким параметрам (переменным хаоса) можно отнести тот или иной вид (антисистему) деятельности к "стихийной", спонтанной, не обусловленной причинно-следственной связью, лежащей вне онтологии (языкового описания мира) . Почему смысл, как структура понимания, противостоит осознанию, озарению, просветлению.
Проблема со словами. Процесс есть изменение чего-то во времени. Очень "медленное время" принадлежит к переменным порядка. Очень "быстрое время" не осознается как процесс, а [и это парадокс] воспринимается как вечность. Очень быстрые флуктуации порождают квантовые эффекты, требующие взаимного исключения либо пространства, либо времени.
Что и заставляет, по ходу, думать об их относительности, искать другие измерения. Таким образом, стихийные виды деятельности лежат вне понятия "процесс". Огонь как стихия, по всей видимости, лежит вне человека. Но буддизм в общепринятом понимании предполагает одиночное просветление. И здесь я склонен полагать, что при распаковке [гиперборейских, северных? ] Вед люди допустили ошибку, заменив понимание "Я" как множества, организованности на "Я" как одиночество. Впрочем, эту же ошибку совершили христиане и мусульмане.
Я понимаю религию как пситехническую практику, но инсталлированные в обществе основные религии оставили лишь форму коллективного, соборного мыследействия, а внутри - на первом месте стало "я-спасение". С этой точки зрения, как ни странно, язычество, многобожие и прочие "духи лоа" в стиле метафоры "хохот шамана" более соответствуют вопросам выживания, понимаемого как осознание, озарение и остранение.
Не, фоток теперь не будет.
Ничего Личного: вот ты предатель
Папа: ты предпочла слово зрелищу. Стыдись
Ничего Личного: ты ничем мне не помог! я не такая умная как ты думаешь
Страницы: [ ] [ 2 ]
Читать из этой серии:»
»
»
Читать также:»
»
»
»
|
