 |
| |
| | Руки Равшана снова налились железом, и опять член полностью вошел в попу Тима. Слезы катились из его глаз, он кусал губы, чтобы не закричать и молился всем богам, чтобы скорее все закончилось. Он стал опять приподниматься, но потерял равновесие и со всего маху сел на соседа. | | |
| |
|
| |
| | Немного отступления для пояснения. За 10 лет семейной жизни я никогда не пробовала другого мужчину, а замуж выходила девственицой. Так что это мой второй член в жизни. Когда я его лизнула, Вадим аж вздрогнул, а я почувствовала знакомый вкус спермы. Видя как ему приятно я взяла его весь в рот и принялась сосать, как я это умею. А умею наверно хорошо! Муж каждый раз, когда я ему делаю, минет, говорит что в Ростовской области так никто сосать неумеет. С одной стороны его высказывания приятные, а с другой так можно говорить, если тебе все женщины Ростовской области пересосали. После того как я начала сосать Вадиму как умею, он немного приподнял ягодицы и развел ноги в стороны, тем самым, показывая, что он хочет. А хотел он, чтобы я пальчиком поласкала его дырочку, я так и сделала. На долго его не хватило, и он кончил мне в рот. Потом мы сидели с ним и долго разговаривали. Он рассказывал о своей жизни я, о своей. Рассказывал, почему он стал онанистом, и что я первая женщина, которая сделала ему минет. Слушая его рассказы я невольно начала себя мастурбировать, а он лежал подрачивал свой член. У меня уже начинало темнеть в глазах от приближающего оргазма и я, недолго думая потянула его на себя. Через секунду он уже на всю длину своего члена заходил в меня, но его размера члена мне не хватало для полной разрядки. И я, став на колени, показала ему, что я хочу. Он понял быстро, и тут же засадил мне в задний проход. Его маленький размер члена как раз подходил для моей попки, да и смазки было предостаточно. Я не помню, как он кончил, помню уже как он лег, а меня посадил себе на лицо, и высасывал свою сперму из моей дырочки. После этого оргазма я долго не могла прийти в себя, а он все это время массажировал мое тело, а потом понес к воде. День подходил к концу. Я уставшая, но довольная начала собираться домой, он попросился меня проводить, я согласилась. | | |
| |
|
| |
| | "Больно! Больно! Отпусти!"- вдруг размяк начал просить отпустить. Я ослабив руку отпустила, но зря, Ваня крепко прежал меня к стенке начал свой допрос. Поняв, что он не замолкнет, я обвив его руками и ногами притянула ещё ближе к себе и резко поцеловав начала стонать. Я почувствовала, что у него штаны мокрые. "Не дождался секса, прям штаны мокрые"-заливаясь от смеха отпустила его. | | |
| |
|
| |
| | - Вот! Что из этого следует... - Максим на секунду умолкает, обдумывая свою мысль. - А следует из этого вот что... Почти все люди от природы бисексуальны, то есть сексуальное удовольствие могут получать как с лицами пола противоположного, так и с лицами пола своего - это, как говорится, аксиома. Что происходит далее? Попадая в армию, парни на достаточно длительный срок лишаются возможности общения с лицами противоположного пола, то есть всё это время они находятся среди лиц пола своего, и это длительное нахождение в однополой среде не может не обострять у многих парней изначально присутствующую - природой данную - способность к однополому сексу, а это, в свою очередь, неизбежно ведёт к тому, что многие парни, постоянно находясь среди других парней, начинают подсознательно или даже осознанно чувствовать некую постоянно присутствующую возможность перерихнуться-покайфовать - возможность, обусловленную самой ситуацией длительного пребывания в однополом коллективе. Всё это - с одной стороны. А что мы имеем с другой стороны? А с другой стороны - на однополый секс в сознании многих до сих пор наложено сильнейшее табу как на что-то постыдное, неестественное или даже заведомо невозможное. И - что получается в результате? В результате возникает некий внутренний конфликт - конфликт между подсознательным желанием секса и таким же подсознательным сдерживанием себя, то есть конфликт между человеческим либидо и так называемой половой моралью. И вот он-то, этот конфликт, возникающий на стыке секса и морали, и вызывает ту самую агрессию, которая в изобилии присутствует в армии и которая называется словом "дедовщина". Смотри еще раз, что получается: пацаны, отслужившие полтора года, после отбоя поднимают других пацанов, только-только призвавшихся, ведут их в каптёрку, в умывалку, в туалет, в любое другое место, удобное для "воспитания", и там, используя какой-нибудь пустяк в качестве формального обоснования своих придирок, начинают над нами, такими же пацанами, издеваться-куражиться, проявляя при этом лишь на первый взгляд немотивированную агрессию... а агрессия эта вполне мотивирована: одни парни - сами, быть может, того не осознавая - вымещают на других парнях, им подвластных, свою хроническую неспособность переступить через табу... вот о чём я сейчас подумал! В основе всяких издевательств, именуемых армейской дедовщиной, лежит неудовлетворенное либидо: девчонок нет, и можно было бы кайфовать с парнями, но кайф с парнями считается недостойным "настоящего мужчины", а значит - с парнями нельзя... вот где собака зарыта! Дедовщина - это наизнанку вывернутое гомосексуальное желание, пусть даже внятно и не осознаваемое... но механизм здесь присутствует тот же самый, что и в основе гомофобии, и в этом смысле дедовщина есть ни что иное, как форма скрытой - не буквальной, а опосредованной - гомофобии... согласен? | | |
| |
|
Рассказ №2948
|
