 |
| |
| | Меня уже просто сотрясала крупная дрожь, я мял его яйца, отчаянно сосал член и при этом пытался раздвинуть его ягодицы, чтобы нащупать дырочку. Он стонал в голос, запрокинув голову, и я понял, что ВСЕ БУДЕТ. Терпеливо, как когда-то жене-целочке, я раздвинул его ноги еще пошире и заставил слегка согнуть в коленях. Мой палец уперся в его анус, уже (ха-ха) смазанный мной. Я немного погладил его, и дырочка немедленно расширилась, пропуская мою фалангу. Палец как будто сжали губами - полная иллюзия! Не переставая энергично сосать маленький пенис, я осторожно пробирался пальчиком в недра сашкиной жопы. Вспомнив про другую найденную мной эрогенную зону, левой рукой я добрался до его соска, и слегка погладил. | | |
| |
|
| |
| | Голос: "Тогда закрой глаза, кого бы ты хотела увидеть?". Закрываю глаза: "Женьку, я скучаю, хочу увидеть ее улыбку, услышать смех, поцеловать ее!". Голос: "Ты хочешь увидеть именно того кто привел тебя сюда? Разве ты еще не поняла, что кругом твои слезы по ней. И ты хочешь вернуться?". "Я хочу чтобы она желала моего возвращения, получается что я сама сюда пришла, и ни кто меня не заставлял, я убежала от своих проблем!". Голос: "Тебе придает это силы?" И опять я сделала безуспешную попытку поплакать. "Нет она у меня отнимает силы, мучает меня!" Голос: "Да, нет же ты сама себя мучаешь. Может лучше спросить?". Я не хочу возвращаться в свой мир, я буду прятаться здесь, так надо, так проще. Время остановилось. Смерть это всего лишь другая форма жизни. Это не выход!!! | | |
| |
|
| |
| | Пригнувшись над спинкой кровати, я не потихонечку снял с себя трусы и перегнувшись через спинку приоткрыл одеяло, затем просунул туда голову и полез к жене по пути раздвигая ей ноги. Жена зашевелилась и мной раздвинутые ноги подтянула к себе. Я не давая ей не малейшего шанса начать со мной скандал прильнул головой между ног. Поправив на её пиздёнке волосы я лизнул её плотно соединённые губки. За тем раздвинул пальцами их проник к малым губкам, которые облизав стал посасывать, проходя языком их по кругу косая клитора, который ласкал резкими движениями языка, после чего перешёл к станочке влагалища, которая плотно закрывала в неё вход и поводил по ней языком чуть просовывая его во внутрь. Жена зашевелилась, стала издавать тихие стоны и приподниматься опекаясь на ноги. Так продолжалось несколько минут Она постанывала приподнимаясь и опускаясь обратно, , задирала ноги, то опускала их вытягивая по кровати, а я лизал и чувствуя, что пора теребил свой член, который не хотел вставать. Жена уже увеличила темп в движении, дыхание её участилось стоны стали более громкие, а я не мог заставить свой механизм запустить. | | |
| |
|
| |
| | Взяв массивный кожаный ремень, который был предназначен для ношения снаряжения, человек в чёрном стал пороть Крис, периодически меняя силу и тем ударов. Закончив пороть, человек в чёрном отложил ремень, и обойдя Крис, оказался у неё пред головой, которая была опущена и прижата к полу. Взяв Крис за волосы, он резким движением поднял её голову, после чего, плюнув ей в лицо, приказал открыть рот. Руки этого человека были на столько сильны, что Крис на секунду показалось, что он оторвёт ей голову. Человек расстегнул форменные брюки, которые упали на пол под весом пистолета, достал свой член, который был больше чем у шефа, как показалось Крис и стал трахать её в ротик. Его член доходил до самого горла, Крис порой казалось, что она задохнётся. Закончив и кончив её в ротик человек одел упавшие штаны, повернулся подошёл к столу и взяв бутылку виски выпил прямо из горла. | | |
| |
|
Рассказ №13739 (страница 2)
Название:
Автор:
Категории: ,
Dата опубликования: Суббота, 07/04/2012
Прочитано раз: 31603 (за неделю: 63)
Рейтинг: 89% (за неделю: 0%)
Цитата: "Папа: Тогда нужно сказать о "стихийных" видах деятельности, по каким параметрам (переменным хаоса) можно отнести тот или иной вид (антисистему) деятельности к "стихийной", спонтанной, не обусловленной причинно-следственной связью, лежащей вне онтологии (языкового описания мира) . Почему смысл, как структура понимания, противостоит осознанию, озарению, просветлению...."
Страницы: [ ] [ 2 ]
Папа: тебе в спокойном состоянии или эрегированном? не, правда. давай потом.
Ничего Личного: и такую и такую. потом? когда?
Папа: иначе это будет святотатство
Папа: при встрече.
Ничего Личного: ну че ты? мне так еще больше страшно, а так мне будет спокойнее правда
Папа: не, ты смелая. я в тебя верю
Ничего Личного: ну пожалуйста. вдруг мое сердце не выдержит)
Папа: http... papa. livejournal. com. та несколько страниц в прошло отслюнявь и будут тексты.
об этом самом.
Ничего Личного: ок. название может скажешь?
Папа: не помню, но ты поймешь
Ничего Личного: издеваешься скинь нормально ссылку. я глаза поломаю на ночь столько читать. плиз) и фоты тоже не забудь
Папа: Тогда нужно сказать о "стихийных" видах деятельности, по каким параметрам (переменным хаоса) можно отнести тот или иной вид (антисистему) деятельности к "стихийной", спонтанной, не обусловленной причинно-следственной связью, лежащей вне онтологии (языкового описания мира) . Почему смысл, как структура понимания, противостоит осознанию, озарению, просветлению.
Проблема со словами. Процесс есть изменение чего-то во времени. Очень "медленное время" принадлежит к переменным порядка. Очень "быстрое время" не осознается как процесс, а [и это парадокс] воспринимается как вечность. Очень быстрые флуктуации порождают квантовые эффекты, требующие взаимного исключения либо пространства, либо времени.
Что и заставляет, по ходу, думать об их относительности, искать другие измерения. Таким образом, стихийные виды деятельности лежат вне понятия "процесс". Огонь как стихия, по всей видимости, лежит вне человека. Но буддизм в общепринятом понимании предполагает одиночное просветление. И здесь я склонен полагать, что при распаковке [гиперборейских, северных? ] Вед люди допустили ошибку, заменив понимание "Я" как множества, организованности на "Я" как одиночество. Впрочем, эту же ошибку совершили христиане и мусульмане.
Я понимаю религию как пситехническую практику, но инсталлированные в обществе основные религии оставили лишь форму коллективного, соборного мыследействия, а внутри - на первом месте стало "я-спасение". С этой точки зрения, как ни странно, язычество, многобожие и прочие "духи лоа" в стиле метафоры "хохот шамана" более соответствуют вопросам выживания, понимаемого как осознание, озарение и остранение.
Не, фоток теперь не будет.
Ничего Личного: вот ты предатель
Папа: ты предпочла слово зрелищу. Стыдись
Ничего Личного: ты ничем мне не помог! я не такая умная как ты думаешь
Страницы: [ ] [ 2 ]
Читать из этой серии:»
»
»
Читать также в данной категории:» (рейтинг: 60%)
» (рейтинг: 0%)
» (рейтинг: 0%)
» (рейтинг: 85%)
» (рейтинг: 88%)
» (рейтинг: 67%)
» (рейтинг: 37%)
» (рейтинг: 87%)
» (рейтинг: 54%)
» (рейтинг: 80%)
|
