 |
 |
 |  | Ксения это восемнадцатилетняя девушка с длинными русыми волосами, ровно уложенными и челкой пробором. Свои карие глаза она подводила стрелкой, а на лицо она использовала минимум тоналки. Она была худенькая и с красивой фигурой. "У меня такая фигура, которая нравится большинству парней, козел" - Так говорила она про себя... и не поспоришь: На худом теле выделялась крупная грудь третьего размера, упругая и с торчащими сосочками сквозь любую тонкую одежду, ибо они были недостаточно толстые, чтобы выделятся и через свитр. Бёдра у неё так-же контрастировали с тонкой талией, а каждая ягодица была лишь немного меньше её головы. Ксения регулярно посещала спортзал, тем самым добиваясь упругости своего зада, который нельзя было не оценить в любой одежде. Ножки, пожалуй, у неё не обладали, прям, никаким особенным качеством, но их твёрдость и тонкость была похвальна. |  |  |
|
 |
 |
 |  | Пересилив себя, она сжала губки, подготовилась, последовало громкое "глык" а по горлышку прошла волна, означавшая, что вся сперма только что отправилась в последний путь по пищеводу. Не рассчитав сил, девушка поспешила проглотить всё за один глоток и закашлялась, после чего виновато улыбнулась, порывисто поднялась и прижалась ко мне, доверчиво уткнувшись носом грудь. Ага. И схватив доставивший ей столько удовольствия орган цепкой ручкой, чуть не забыл сказать. |  |  |
|
 |
 |
 |  | Я проходил мимо гостинной, и услышал голос Билли в его спальне. Я собирался сказать ему, что вернулся за ключами и что увидимся позже, но то что я увидел и услышал, когда подошёл к приоткрытой двери его комнаты заставило меня замереть на месте. |  |  |
|
 |
 |
 |  | Другие ребята стали теребить свои концы, ожидая своей очереди. Когда Макс сказал что собирается кончить Диана приказала кончать в неё. Он сильными движениями стал пронзать партнершу, и когда сперма ударила о стенки влагалища он полностью лёг на неё, погрузив свой большой член на всю длину. Диана прогнулась и схватила Макса за ягодицы и стала сильнее прижимать к себе. Вытащив член Диана встала и подошла к рядом лежащей на полу Вере, приподняла края юбки и присела над её лицом. Открыв её рот она стала спускать сперму из своей дырочки. Когда последние капли упали в ротик Веры, Диана встала и присев перед ней кончиком языка коснулась губ Веры... "Нас с Тане будут трахать, и после того когда в нас кончат ты будешь вылизывать всю сперму из наших пизденок." |  |  |
|
|
Рассказ №13739 (страница 2)
Название:
Автор:
Категории: ,
Dата опубликования: Суббота, 07/04/2012
Прочитано раз: 33094 (за неделю: 55)
Рейтинг: 89% (за неделю: 0%)
Цитата: "Папа: Тогда нужно сказать о "стихийных" видах деятельности, по каким параметрам (переменным хаоса) можно отнести тот или иной вид (антисистему) деятельности к "стихийной", спонтанной, не обусловленной причинно-следственной связью, лежащей вне онтологии (языкового описания мира) . Почему смысл, как структура понимания, противостоит осознанию, озарению, просветлению...."
Страницы: [ ] [ 2 ]
Папа: тебе в спокойном состоянии или эрегированном? не, правда. давай потом.
Ничего Личного: и такую и такую. потом? когда?
Папа: иначе это будет святотатство
Папа: при встрече.
Ничего Личного: ну че ты? мне так еще больше страшно, а так мне будет спокойнее правда
Папа: не, ты смелая. я в тебя верю
Ничего Личного: ну пожалуйста. вдруг мое сердце не выдержит)
Папа: http... papa. livejournal. com. та несколько страниц в прошло отслюнявь и будут тексты.
об этом самом.
Ничего Личного: ок. название может скажешь?
Папа: не помню, но ты поймешь
Ничего Личного: издеваешься скинь нормально ссылку. я глаза поломаю на ночь столько читать. плиз) и фоты тоже не забудь
Папа: Тогда нужно сказать о "стихийных" видах деятельности, по каким параметрам (переменным хаоса) можно отнести тот или иной вид (антисистему) деятельности к "стихийной", спонтанной, не обусловленной причинно-следственной связью, лежащей вне онтологии (языкового описания мира) . Почему смысл, как структура понимания, противостоит осознанию, озарению, просветлению.
Проблема со словами. Процесс есть изменение чего-то во времени. Очень "медленное время" принадлежит к переменным порядка. Очень "быстрое время" не осознается как процесс, а [и это парадокс] воспринимается как вечность. Очень быстрые флуктуации порождают квантовые эффекты, требующие взаимного исключения либо пространства, либо времени.
Что и заставляет, по ходу, думать об их относительности, искать другие измерения. Таким образом, стихийные виды деятельности лежат вне понятия "процесс". Огонь как стихия, по всей видимости, лежит вне человека. Но буддизм в общепринятом понимании предполагает одиночное просветление. И здесь я склонен полагать, что при распаковке [гиперборейских, северных? ] Вед люди допустили ошибку, заменив понимание "Я" как множества, организованности на "Я" как одиночество. Впрочем, эту же ошибку совершили христиане и мусульмане.
Я понимаю религию как пситехническую практику, но инсталлированные в обществе основные религии оставили лишь форму коллективного, соборного мыследействия, а внутри - на первом месте стало "я-спасение". С этой точки зрения, как ни странно, язычество, многобожие и прочие "духи лоа" в стиле метафоры "хохот шамана" более соответствуют вопросам выживания, понимаемого как осознание, озарение и остранение.
Не, фоток теперь не будет.
Ничего Личного: вот ты предатель
Папа: ты предпочла слово зрелищу. Стыдись
Ничего Личного: ты ничем мне не помог! я не такая умная как ты думаешь
Страницы: [ ] [ 2 ]
Читать из этой серии:»
»
»
Читать также в данной категории:» (рейтинг: 41%)
» (рейтинг: 86%)
» (рейтинг: 0%)
» (рейтинг: 89%)
» (рейтинг: 60%)
» (рейтинг: 29%)
» (рейтинг: 83%)
» (рейтинг: 0%)
» (рейтинг: 40%)
» (рейтинг: 64%)
|